Nov 19, 2023
Richard Collins: Der Wiedehopf hat es sogar nach Irland geschafft
Ein Eurasischer Wiedehopf (Upupa epops), der an einem Ast pickt. Laut Koran a
Ein Wiedehopf (Upupa epops) pickt an einem Ast
Dem Koran zufolge kam ein Wiedehopf mit einer Botschaft für Salomo. „Ich bin mit wichtigen Neuigkeiten aus Saba gekommen“, erklärte der Vogel, „ich fand die Königin und ihr Volk vor der Sonne niedergeworfen statt vor Gott, und Satan hat ihnen ihre Taten angenehm gemacht.“ Im Modus „Gib deine alten Sünden auf“ schickte Salomo den Wiedehopf mit einem Brief zur Königin zurück, in dem er sie anflehte, ihr götzendienerisches Verhalten zu ändern.
Der Bibelbericht erwähnt den Wiedehopf nicht. Es heißt, dass die Königin von Saba „mit einem sehr großen Gefolge nach Jerusalem kam, mit Kamelen, die Gewürze und sehr viel Gold trugen“. Ihre Ankunft am Hof Salomos ist in Lavinia Fontanas großartigem Gemälde dargestellt, das das Herzstück einer Ausstellung ihrer Werke in der National Gallery darstellt.
Obwohl Albrecht Dürer dies ein Jahrhundert zuvor getan hatte, galt es zu Fontanas Zeiten nicht als völlig respektabel, Wildtiere um ihrer selbst willen darzustellen. Aber wilde Kreaturen haben es geschafft, sich inoffiziell in religiöse und mythologische Themen einzuschleichen. Der Stieglitz symbolisiert mit seinem blutroten Gesicht und den goldenen Flügelblitzen Christus in einer der berühmten Madonnen Raffaels. Ein Löwe humpelte in das Hieronymus-Kloster. Die Mönche flohen, doch Hieronymus hieß das Tier als Gast willkommen und behandelte seine schmerzende Pfote. Das dankbare Tier blieb ein hingebungsvoller Anhänger des Heiligen und bot Künstlern, darunter Fontana, einen stichhaltigen Vorwand, es darzustellen.
Fontana scheint eine Vorliebe für Tiere gehabt zu haben, insbesondere für Hunde. Sie sind in vielen der in der Dubliner Ausstellung gezeigten Gemälde zu sehen; Hunde symbolisieren Liebe und unerschütterliche Hingabe in der Kunst der Renaissance. Ihr erotisch aufgeladenes Porträt einer sinnlichen Minerva zeigt im Vordergrund eine Eule, das Symbol der Weisheit, die den Betrachter darüber informiert, dass hier die Göttin der Weisheit und kein Softporno-Model abgebildet ist.
Aber hat die talentierte Lavinia einen Trick übersehen, als sie Salomo und Saba malte?
In ihrem großartigen Gemälde ist der Schlüsselspieler der Koranerzählung, der Wiedehopf, nicht enthalten. Dieser cremefarbene, amselgroße Vogel mit seinem aufrechten Kopfschmuck im Stil eines Indianerhäuptlings und dem langen, schmalen Schnabel stellt den Anspruch des Eisvogels, Europas glamourösester Vogel zu sein, in Frage. Der flatternde Flug auf abgerundeten, zebragestreiften Flügeln ähnelt dem einer großen Motte. Jeder Künstler würde sicherlich seine Augen dafür hergeben, eine solch exotische Kreatur in ein großes Gemälde aufzunehmen?
Der extravagante Kamm des Vogels machte ihn zu einem Sonnensymbol für die alten Ägypter und Minoer. Sein Bild schmückte ihre Tempel und Denkmäler. Die Darstellung fühlender Wesen ist im Islam jedoch verboten, da dies den Götzendienst nicht fördern würde. Auch die Angewohnheit des Wiedehopfs, im Mist nach Krabbeltieren zu suchen, hat ihn in der arabischen Welt nicht beliebt gemacht; Der Vogel gilt als „unrein“.
Allerdings schreibt der Historiker Timothy Schum im Journal of Islamic Studies, dass es eine herausragende kulturelle Rolle spielte, „vor allem durch seine Einbeziehung in die koranische Erzählung rund um den Propheten Salomo“.
Der in Südeuropa beheimatete Wiedehopf ist in Irland kein Unbekannter. Jedes Frühjahr tauchen hier ein paar „Vagabunden“ auf, die auf der Migration verloren gegangen sind. Im Jahr 1934 blieb ein Paar in der Nähe von Cappoquin, aber es wurde kein Nest gefunden. Berichten zufolge wurde im Herbst ein Jugendlicher erschossen, der Kadaver wurde jedoch niemandem gezeigt, der ihn identifizieren konnte.
* Lavinia Fortuna, Wegbereiterin, Regelbrecherin. Die National Gallery of Ireland (bis 27. August 2023)
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